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En el espeso bosque de la sierra Xing Anling de China, viven los de E'lunchun que usa piel animal a confeccionar ropa por generaciones. Casi toda su ropa se hace de piel de corzo. En otoño e invierno, usa corzos capturados en la misma estación, que tiene una mayor capacidad de resistir el invierno debido a su largo y grueso pelo de piel y la fuerte piel. Piel de corzo vestido en verano usa los corzos capturados en verano debido a su pelo de piel delgado y corto.
Su ropa de piel de corzo incluye togas, abrigos, pantalones, botas, calzones, guantes, delantales, chalecos e incluso maletines. Todo es de piel de corzo. Entre todos, el más característico es el sombrero de cabeza de corzo. Se trata de un sombrero hecho de una pieza de piel completa de una cabeza de corzo. La manera tradicional es, primero, pelar la piel del corzo y revestirla con pasta blanda de hígado machacado o escoria de árbol muerto mezclada con agua; luego, se hace un rollo con la piel, lo deja así uno o dos días para que se ablande y se fermente el material adhesivo como grasa en la piel; más tarde, se raspa el material podrido y la piel es amasada repetidamente hasta que sea blanda. Cosen dos piezas de piel negra en la parte de los ojos y se quitan las orejas para cambiarlas por dos orejas falsas hechas de piel de corzo. De esta manera, un sombrero de cabeza de corzo está hecho. Usando orejas falsas se debe a la necesidad de caza-una cabeza de corzo es el mejor camuflaje para la caza. Cuando un cazador esconde en el bosque con sólo la cabeza de corzo expuesta, los corzos salvajes pierden su guardia porque lo consideran homólogo. Por otro lado, es fácil para los cazadores buscar presa cuando entra en su visión. Si usan orejas reales en el sombrero, podría causar confusión entre los cazadores e incluso provocar accidentes.
Los Da Woer que viven en el noreste de China también usan piel animal para hacer sombreros. Aparte de cabezas de corzo, usan piel de zorro y lobo para hacer sombreros. Los Ewenke, que han vivido en bosque, prado y valle del sur del río Erguna en el noreste chino por generaciones, también usan sombreros de cabeza de bestias .Aparte de cabezas de corzo, usan piel de los perros y ciervos mongolos. El estilo robusto y vívido. Usar cabezas animales reales para hacer sombreros podría considerarse una característica de la vestimenta entre las nacionalidades nómadas del noreste, lo cual es estrechamente vinculado con su actividad comercial.
Las gorras, por su posición superior al resto en la imagen general de vestimenta, gozan de especial importancia. Refleja la cultura de vestidura. Algunas gorras recuerdan el origen de las nacionalidades; algunas demuestran la inteligencia de su pueblo; algunas tienen algo que ver con el clima local; y algunas simbolizan la posición social o la profesión de quien la lleva. Generalmente hablando, la gente ejerce gran talento artístico en diseñar las gorras. Sea lo que sea, nunca se descuida la belleza.
El sombrero de fieltro de Yugu se parece a una bocina inversa, cuya boca se extiende hacia afuera, formando una cresta circular, con dos anillos de cintas negras de seda. La cresta es decorada con todo tipo de patrones y borlas rojas. Se dice que este tipo de sombrero conmemora a una heroína en la historia de la nacionalidad Yugu. Para la felicidad de su pueblo, ella luchó contra los diablos hasta el último momento de su vida. Las borlas rojas en su sombrero simbolizan su sangre fresca.
Las chicas de Yi que habitan el área del Río Rojo en la provincia Yunnan, tienen sus queridos sombreros de cresta. Dicen que una pareja enamorada, con las antorchas en mano, luchó contra diablos en busca de felicidad y luz para salvar al pueblo de la oscuridad. Desafortunadamente, cayeron en manos del diablo. Más tarde, la chica escapó con la ayuda de un anciano, quien le enseñó a hacer gritar al gallo para la salida del sol. El diablo fue eliminado. La chica salvó a su novio y su pueblo también pudo ver la luz. A fin de mostrar su gratitud al gallo que les habían salvado, el pueblo Yi empezó a hacer crestas y ponerlas en cabeza de las chicas, porque creen que el gallo traería suerte, luz, seguridad y felicidad al mundo. Además de la nacionalidad Yi, las chicas de Hani y Bai en la provincia de Yunan también prefieren llevar sombreros de cresta de forma y estilo parecidos.
También hay una leyenda de los sombreros de Khalkhas. En la antigüedad, había un rey valiente y sagaz. Se dio cuenta de que en las batallas, sus tropas del ejército nacional eran desordenadas y era difícil distinguirse porque su ropa y sombrero incoherentes. Convocó a todos los departamentos y les ordenó diseñar un sombrero unificado para los soldados dentro de 40 días. Este sombrero debería parecer una estrella brillante, una flor coloreada, una cima de hielo cubierta de nieve y una cuesta de montaña cubierta de gruesa hierba. Debería ser capaz de proteger de la lluvia, la nieve, el viento y la arena. Tras 39 días pasados, nadie pudo diseñar un sombrero que satisfacía al rey y al pueblo. En el último día, la hija hermosa de un consultor real diseñó un sombrero blanco de fieltro. El rey se quedó satisfecho y ordenó al ejército y al pueblo a llevar este tipo de sombrero, que desde aquel entonces ha pasado generaciones hasta hoy día. Este tipo de sombrero se hace de fieltro de lana y en forma de gronda arrollada, con corona llana o corona espiral de cuatro espinazos. Hay una abertura en ambos lados del borde del sombrero, que lo divide en dos partes. Si todos los bordes se arrollan hacia arriba, el sombrero puede proteger de la nieve y la lluvia. Si sólo dejan el borde delantero hacia abajo, el sombrero puede quitar el sol. Si dejan tanto el borde delantero y el trasero hacia abajo, el sombrero puede quitar el viento y la arena. Khalkhass consideran este tipo de sombrero como sagrado. Lo cuelgan en lo alto o en sitios difíciles de acceso cuando no lo usan. Uno no puede tirar o pisotear el sombrero ni echa broma de él, lo cual se considera siniestro.
Adorno de cabeza única de mujeres de la nacionalidad Yao en Guoshan, Guangxi.
Las mujeres nobles mongolas en la antigüedad llevaban un tipo de sombrero corona, alto y grande. Más tarde estos sombreros no se limitan a ser usados por las mujeres nobles. En los días festivos o celebraciones, mujeres de familia normal también usaron este sombrero. El sombrero corona se cierra con piel de abedul, de 30-50cm de altura y con forma de cuadrángulo en la cima. Está cubierto de seda coloreada y decorada con cuentas, ámbar, pluma de pavo real o pluma de pavo negro. Otros adornos en el sombrero pueden ser añadidos o quitados a su capricho, pero la pluma no puede ser omitida. Además, a las chicas les gusta envolver una bufanda rodeando la cabeza, generalmente una tela de seda de más de un metro. Las maneras de envolverlo varían según regiones y edades.
Las nacionalidades que creen en el Islam o la Iglesia Ortodoxa prestan gran importancia a sus sombreros. En realidad llevan sombreros todos los días, porque según la doctrina andar afuera sin llevar sombrero es profano al cielo e irrespetuoso para los miembros mayores de la familia. Los de la nacionalidad Hui generalmente llevan sombrero pequeño y redondo, de tela blanca sin borde, lo cual, junto con sombrero negro, son considerados "sombrero de capilla" -¬sombreros que usan cuando van a la capilla. Como hay diferentes sectas religiosas, también hay sombreros en forma de pentágono, hexágono y octágono, e incluso hay un tipo de sombrero de casco duro. Los velos y las bufandas de las mujeres también varían según sectas religiosas, áreas y edades. Por lo tanto, podemos ver que la vestidura se relaciona con la cultura, especialmente lo de la cabeza, siempre directamente vinculado con las creencias religiosas.
Los Uigur en la Región Autónoma de Xinjiang creen en el Islam en su mayoría. Todos los Uigur llevan sombreros, sin tener en cuenta edades y sexos.Con aspecto muy bonito, el sombrero pequeño de los Uigur son decorados con patrones delicados y muy variados. Aparte, hay muchas reglas sobre cómo llevarlo. De acuerdo con el área, el sexo, la edad y la ocasión, van a usar sombreros de diferentes tipos de patrones. Podríamos decir que los sombreros de Uigur son tan famosos como sus canciones y sus danzas. Los sombreros no sólo son su artículo diario, sino un tipo de artesanía tradicional. Hay muchos tipos de sombreros con patrón y todos son bien diseñados. Algunos son simples pero elegantes, con flores blancas en fondo oscuro. Algunos son complicados y fantásticos con patrones de pajaritos entrelazados con flores. Algunos tienen varios anillos de flores a su alrededor. Los más fantásticos son decorados con patrones de flores hechos de hilos de oro y plata, cuentas y borlas.